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台湾学者、教师反对历史教育“去中国化”

中新社台北8月30日电 (记者 邢利宇 杨程晨)台当局教导主管部食去年在学界及舆论质疑中强行经由过程的高中历史课纲,今年9月将随新版课本进入讲堂。对所谓“中国史纳入东亚史框架下评论争论”,多位学者、西席8月30日明确否决如斯“去中国化”的历史教导,呼吁学界连合抗拒这种教科书,直至拨乱反正。

历史教导新三自(推动历史教导“自己救、自己写、自己教”)运动协会当天在台北召开一场否决“去中国化”的历史教导记者会。

嘉义大年夜学利用历史学系教授吴昆财在会上表示,去大哥师、学者们合营否决的历史课纲,今年已详细出现为教科书。此中三个方面“去中国化”环境严重:用南岛语族取代中华夷易近族,在夷易近族上“去中国化”;用多元文化取代中华文化为主流的历史事实,在文化上“去中国化”;以及从法理上否定《开罗宣言》与《波茨坦看护布告》,复谈“台湾主权不决论”。

吴昆财强调,在台湾的地皮上,有中华文化就有台湾文化,去掉落中华文化,台湾就成为一个没有核心代价文化的岛屿。“去中国化”的历史教导无异于将台湾文化从根刨出来,“戚戚然以为弗成。”

他提出,盼望更多人能看到严酷情势,坚持否决如斯“去中国化”的历史教导,直到有一天拨乱反正。

台中二中历史西席伍少侠觉得,在上述课纲指示下编撰的历史教科书,是为办事某些议题而设计,乃“用多元之名,行教条之实;以议题之设,行扭曲之实”。这一课纲和教科书不仅“去中国化”而且“媚日”。历史学者们应该站出来表达学术庄严。

台湾师范大年夜学东亚系兼任教授潘旭日指出,“台独”教导以历史教导为核心和主阵地,侧翼是“公夷易近与社会教导”,地舆教科书也有相关部分涉及。这些都必要引起各方留意。

他呼吁一线历史西席:秉持良心,连合起来,形成整体气力抗拒这种“去中国化”的教科书。

台湾抗日将领李友邦将军之子李力群代表台湾抗日志士支属协进会出席记者会。他回首了父亲抗日的平生,强调变动今后的教科书不相符历史事实,也歪曲了昔时的抗日英雄。(完)

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